О мирянах в Церкви

[Барон]

Не всегда по глупости, иногда и вполне сознательно, вовсе не ради утилитарных целей, а скорее, наоборот. Редко, конечно, но бывает.
А эти самые репродуктивно-озабоченные цели куда как проще и эффективней удовлетворяются вне брака.
Но речь-то здесь не о том.
В Церкви нет педагогики для мирян. Монашеская есть, а мирской нет. Совсем нет. Даже канонизированных образцов нет. Строго говоря, кроме Алексия Мечева вообще никого нет, а ведь это вдовый клирик, живший в очень специфических условиях. Тоже не пример, при всем к нему уважении.
_________________
Не следует говорить о том, о чем нечего сказать. (с) Людвиг Витгенштейн
Har du slutat dricka konjak på förmiddagarna, ja eller nej! (c) Karlsson på taket

[Ольга:-)]

Антон, Вы еще скажите, что у Христа не было жены и детей, и, что Он совсем ничего не понимает в этом, и поэтому -Евангелие -это книга не для Вас.:))
_________________
Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь!

[Барон]

[Барон]

[Ольга:-)]

При том, что Евангелие -это образец жизни для человека и не имеет значения в каком он статусе находится. Монахи (в идеале, конечно же!) -это люди, которые посветили свою жизнь исполнению Евангелия. А вот мирским, да, сложно, об этом еще ап. Павел говорил:

А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.
Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа....

Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.
Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться...

Каждый оставайся в том звании, в котором призван.

Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным.
По настоящей нужде за лучшее признаю́, что хорошо человеку оставаться тáк.
Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.
Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.
Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;
и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие;
и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.
А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;
а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею:
незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.
_________________
Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь!

[Барон]

[Lost]

[Ольга:-)]

[Lost]

[Lost]

Во многом соглашусь с Бароном, перекос очевидно присутствует.
У перекоса этого есть исторические причины - монастыри сравнительно недавно были единственными островками письменности в бушующем море тотальной необразованности, безграмотности и нелюбопытства.
А монахи писали о том, что им казалось важным, а не о вещах для них посторонних. Что не странно и не удивительно.
Соответственно у нас просто отсутствует церковная литература иного толка. За редким исключением.
Впрочем, никому не возбраняется восполнить пробел.
Если найдется время и вдохновение.
_________________
Наступят последние времена, когда девять больных придут к одному здоровому и скажут: ты болен, потому что ты не такой, как мы.

[Gabi]

[Нинка]

[Барон]

[Ольга:-)]

Не родившихся -это те, кто умерли во чреве матери.
_________________
Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь!

[Барон]

[Ольга:-)]

[Ольга:-)]

[Барон]

[Lost]

[Алекsей]