ПОСЛАНИЕ К ПРИВЕРЖЕНЦАМ СТАРЫХ ОБРЯДОВ
Верующих чад Русской Православной Церкви на Родине и в рассеянии, держащихся старого обряда,Собор епископов Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ)приветствует!
Возлюбленные братья и сестры по святой православной вере нашей: благодать и милость Человеколюбца Спаса да будут с вами во веки!
В год, когда святая Православная Церковь обращена к двухтысячному юбилею Рождества во плоти Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, мы,Собор епископов РПЦЗ, собравшихся в Богохранимом граде Нью-Йорке, на наших заседаниях думаем и о том, как бы мы могли способствовать уврачеванию того разделения, которое уже столько столетий переживает Церковь Российская вследствие богослужебных изменений установленных в17 веке.
Мы глубоко сожалеем о тех жестокостях, которые были причинены приверженцам старого обряда; о тех преследованиях со стороны гражданских властей, которые вдохновлялись и некоторыми из наших предшественников в иерархии Русской Церкви только за любовь старообрядцев к преданию принятому от благочестивых предков, за ревностное хранение его. Русская Зарубежная Церковь с самого своего основания соответственно искала примирения со старообрядцами и на своём Третьем Всезарубежном Соборе, состоявшемся в 1974 г., во всеуслышание провозгласила древние богослужебные обычаи и обряды православными и спасительными; запрещения же и клятвы наложенные в прошлом на содержащих эти обычаи считать недействительными, отмененными и яко не бывшими.
И несмотря на это, хотя наша иерархия и наши верующие никогда не участвовали в преследованиях и насилиях, причиненных старообрядцам, мы хотим воспользоваться и ныне данным случаем, дабы испросить у них прощения за тех, кто презрительно относился к их благочестивым отцам. Этим мы хотели бы последовать примеру святого императора Феодосия Младшего, перенесшего святые мощи Святителя Иоанна Златоуста в Царственный град из дальней ссылки, куда родители его немилостиво отправили Святителя. Применяя его слова, мы взываем к преследованным: «Простите братья и сёстры наши, прегрешения, причинённые вам ненавистью. Не считайте нас сообщниками в грехах нашихпредшественников, не возлагайте горечь на нас за невоздержные деянияих. Хотя мы потомки гонителей ваших, но неповинны в причинённых вам бедствиях. Простите обиды, чтобы и мы были свободны от упрёка, тяготеющего над ними. Мы кланяемся вам в ноги и препоручаем себя вашим молитвам. Простите оскорбивших вас безрассудным насилием, ибо нашими устами они раскаялись в содеянном вам и испрашивают прощения».
В20 веке на Православную Российскую Церковь обрушились новые преследования, теперь уже от рук богоборного коммунистического режима.Перед нашими глазами ярким образом представилось преследование при малодушном или даже бессовестном сотрудничестве и пособничестве гражданским властям со стороны лиц, именующих себя церковными. Мы со скорбью признаём, что великое гонение нашей Церкви в прошедшие десятилетия отчасти может быть и Божиим наказанием за преследование чад старого обряда нашими предшественниками.
Итак, мы сознаём горькие последствия событий разделивших нас и тем самым ослабивших духовную мощь Русской Церкви. Мы торжественно провозглашаем своё глубокое желание исцелить нанесенную Церкви рану и молимся о том, чтобымы, если на то будет воля Всемилостивого Бога, могли бы участвовать в таком богоугодном деле.
Мы верим, что с обеих сторон требуется воля следовать спасительным заповедям Христовым в исповедании, что не обряды наши сами по себе приближают нас к Богу, но покаяние наше,смирение, готовность к взаимному прощению, любовь и все христианские добродетели устрояют нам наше спасение.
Мы искренно желаем встретить представителей Церквей старого обряда и согласий, а также их приходов, дабы мы могли совместно разрушить средостение, разделяющее нас и подготовить путь к добрым отношениям и, наконец, к восстановлению полного общения между нашей Церковью и теми, кто стремится сохранить старый обряд в лоне Русской Церкви.
Расскажите, в чем разница.
В терминах постоянная путаница.
Есть какой-нибудь достоверный источник на эту тему?
И знает ли кто-нибудь староверческие храмы в Москве?
Насколько я знаю, старообрядцы- это уже сектанство, потому что у них нет таинств, а староверы- имеют прямое отношение к православию (если не так- опровергните)
И это совершенно разные вещи, которые путают.
А кто тогда староверцы?
Только большая просьба, аргументировать свои сведения, а то с утверждениями "я слышал(а)", "мне рассказывали" можно впасть в ересь, клевету и запутать окружающих.
Есть достоверный и правильный ответ: Старообрядцы -- это те, которые исповедовали учение Христа до реформ патриарха Никона. Различия небольшие, такие, например, как креститься двумя перстами, а не тремя и проч. не существенные внешние различия.
Староверы же -- это те, кто исповедуют древнюю (старую) веру православную.
С Христом эта вера никак не связана. Православная же она от того, что происходит -- от сочетания слов "Славь" и "Правь". Чтили за Богов своих славных древних Предков, ушедших и продолживших своё развитие в миры Прави. Поэтому слово "православное" воспринимают как славить правь.
Ядром и сердцем Старой Веры является процесс постижения Мудрости. _________________ Самый главный враг знания — это не его отсутствие, а иллюзия его наличия.
Вообще всем интересующимся прежними делами надо не забывать, что в нынешнее время вместо названия реальных вещей и явлений фигурируют бренды, перекупленные заинтересованными лицами в целях продвижения своих проектов.
Так обстоят дела в миру, то же самое происходит и в околоцерковной сфере.
И единоверие, в своё время создававшееся для примирения раскольников с нашей Церковью, сейчас является инструментом борьбы с нею и отделения православных верующих в раскол.
Святитель Игнатий Брянчанинов ещё 150 лет назад констатировал крайнее оскудение в нашей Церкви.
Мысль о том, что где-то вера могла сохраниться лучше, не только наивна, но и крайне опасна.
А чего там развивать?
Крайние мы.
На себя должны надеяться, никто за нас по-настоящему нашего дела делать не будет.
Другие культуры занимались своими задачами под свои интересы, и мы, про$&@в своё и примазываясь к ихнему, даже в глазах людей выглядим мягко говоря нереспектабельно.
Не говоря о том, сколь недостойно наше уклонение от выполнения поставленной задачи перед Тем, Кто нам её поставил.
Вообще всем интересующимся прежними делами надо не забывать, что в нынешнее время вместо названия реальных вещей и явлений фигурируют бренды, перекупленные заинтересованными лицами в целях продвижения своих проектов.
Так обстоят дела в миру, то же самое происходит и в околоцерковной сфере.
Аминь. Результатом этого является даже имитация реальности, в том числе веры и даже Церкви. Ситуация выглядит совершенно безнадежной, но поживем-посмотрим.
Ну а крайние... каждый всегда с краю. _________________ Не следует говорить о том, о чем нечего сказать. (с) Людвиг Витгенштейн
Har du slutat dricka konjak på förmiddagarna, ja eller nej! (c) Karlsson på taket
крайние мы в определенном промежутке времени, завтра придут потомки, перед нами - отцы
мы ли правы ?
крайние мы в ответственности за порученное нам дело.
Если мы не станем выполнять свою задачу, понадеявшись, что за нас это сделают другие, а мы воспользуемся их результатом, никому мы такие не нужны.
и что с того ?
миллионы их рождается и умирает
без всяких заморок теологических :)
ворона кстати - очень совершенный инструмент :)
я вам доложу - ошибочно символом "мудрости" считается сова -
на деле - тупейшая из тупейших птиц
по оценкам интеллекта птиц от биолухов
вороны , попугайчики, они самые умные :)
на самом деле
Почитала я тему и совсем запуталась. Уверена была,что старообрядческая церковь -это не сектанты, а тут обратная информация.
Были мы в сентябре 2017 в Ярославской области. Там находится единственный в России старообрядческий монастырь. Полное название: Николо-Улейминский монастырь — женский монастырь Ярославской и Костромской епархии Русской православной старообрядческой церкви. Это сектанты что ли? Или вот в деревне Устьяново Московской области-тоже старообрядческий храм. Или на Таганке-это кто всё? _________________ Всех люблю :)
Лето-это маленькая жизнь!!! (с)
да не сектанты они
секта в определении закона - это деструктивный культ направленный на обогащение отдельных групп представителей секты за счет членов секты же :)
вот сказал и задумался - а государство ? :)))
в общем кто там справо налево или слева направо, по мне так разницы нет, был бы дух мирен да любовь , я ведь и буддистам не откажу в признании их счастья быть с Богом, и за католиков рад :) мир всем :)
Насчет таинств - это у кого как. В храме, в толке, сохранившем апостольскую преемственность - да. Единоверцы - члены нашей Церкви, там понятно. А у беспоповцев, скажем, крещение-то не у всех признать можно - повторюсь - т.к. некоторые докатились и до отрицания Троицы.
А в чем проблема их крещения? Вот например в РПЦ МП крещение во имя Троицы с тремя обливаниями головы водой, если подумать то и это крещение можно не признать так как нет такого у апостолов в Писаниях, а крестились все до единого только во имя Иисуса Христа. Так что полагаю главное это вера а не формы слов.
А что у них с Троицей? Верят в Отца и Сына и Святого Духа?
Это да. Ссылаются они на правило Номоканона, не помню какое, может и не Номоканона. Их духовенство не подстригает даже усов. По этому признаку их легко оличить от нашего -наши подстригают(что вполне логично, так как духовенство причащается не со лжицы, а отпивает прямо из чаши и длинные усы могут обмакнутся в Св. кровь.)
А в чем проблема обмакивания усов в чаше с вином причастия? Все равно крови в чаши нет ни капли как и мяса в хлебе.
Оффтоп, пользуясь случаем.
Кто-нибудь может дать расшифровку всех сокращений типа РПЦ МП, УПЦ и тп?
РПЦ МП это русская православная церковь московского патриархата.
УПЦ это украинская православная церковь
Что еще интересует из сокращений?
Вот например у католиков есть старокатолики у них напрочь нет понятия о примате папы римского по крайней мере на словах.
Так же и староверы это люди держащиеся вековой старой веры которую исповедовал сам Никон и крестился двумя перстами как и все и всегда, но потом по неведомой причине нам, он отрекся от старого порядка и решил ввести свой чтобы с царем быть правителем третьего рима и людей ввергнуть в войну с турцией чтобы отнять константинополь и храм Софии, но получил кучу проблем церковь не признала новин и победы в войне так же не вышло и все рухнуло в насилие и злобу так что даже людей живьем никониане сжигали и в ямах гноили до смерти и голодом морили и не забывали детей у матерей отнимать ну и так спровоцировал раскол и осталась новая церковь названная сейчас РПЦ МП и старая церковь называемая сейчас староверами, а старообрядцами их назвали никониане чтобы унизить наверное, вот до сих пор и воюют и мира врядли будет слишком много зла староверам сделали.
Так что разница в вере между ними небольшая но есть, это как сейчас на украине так же раскол в их храмах и зачем то дерутся между собой как было и на руси в 16 веке при Никоне. Лично я такого вообще не понимаю, ну не устраивает тебя старое измени его на понятное тебе и держись а других то зачем заставлять силой под тебя прогибаться?
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах
FAQ
Поиск
Пользователи
Правила форума
Регистрация
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вход
